ابن الأثير

454

أسد الغابة ( دار الفكر )

3535 - عتاب بن مالك بن عمرو بن العجلان ( ب د ع ) عتبان [ ( 1 ) ] بن مالك بن عمرو بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن الخزرج الأنصاري الخزرجي السالمي . شهد بدرا ، ولم يذكره ابن إسحاق في البدريين ، وذكره غيره . أخبرنا الخطيب عبد اللَّه بن أحمد الطوسي بإسناده عن أبي داود الطيالسي ، أخبرنا إبراهيم ابن سعد قال : سمعت الزهري يحدث ، عن محمود بن الربيع ، عن عتبان بن مالك السالمي قال : كنت أؤمّ قومي بنى سالم ، وكان إذا جاءت السيول شق عليّ أن اجتاز واديا بيني وبين المسجد ، فأتيت النبي صلى اللَّه عليه وسلم فقلت : يا رسول اللَّه ، إني يشق على أن أجتازه ، فإن رأيت أن تأتيني وتصلى في بيتي مكانا أتّخذه مصلى ؟ قال : أفعل . فجاءني الغد فاحتبسته على خزيرة [ ( 2 ) ] فلما دخل لم يجلس حتى قال : أين تحب أن أصلى في بيتك ؟ فأشرت إلى الموضع الّذي أصلى فيه . فصلى فيه ركعتين . . . ثم ذكر الحديث [ ( 3 ) ] . وإنما طلب ذلك لأنه كان قد عمى ، وقيل : كان في بصره ضعف . أخبرنا محمد بن سرايا بن علي الفقيه ، ومسمار ، وأبو الفرج محمد بن عبد الرحمن بن أبي العز وغيرهم ، قالوا بإسنادهم عن محمد بن إسماعيل : حدثنا إسماعيل ، حدثنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن محمود بن الربيع الأنصاري ، عن عتبان بن مالك : أنه كان يؤم قومه وهو أعمى ، وأنه قال لرسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم : يا رسول اللَّه ، إنها تكون الظلمة والسيل ، وأنا رجل ضرير البصر ، فصلّ يا رسول اللَّه في بيتي مكانا أتخذه مصلّى . فجاءه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ، فقال : أين تحب أن تصلى ؟ فأشار إلى مكان من البيت ، فصلى فيه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم [ ( 4 ) ] . روى عنه أنس بن مالك ، ومحمود . ومات أيام معاوية . أخرجه الثلاثة .

--> [ ( 1 ) ] على هامش مخطوطة دار الكتب « 111 » مصطلح حديث : « عتبان : بكسر العين ، ويجوز ضمها . ذكره النووي في شرح مسلم في باب بيان أن الجماع كان في أول الإسلام لا يوجب الغسل ، وأنه هو الّذي مر عليه النبي عليه السلام ، فخرج ورأسه يقطر ، فقال : لعلنا أعجلناك » . [ ( 2 ) ] الخزيرة : لحم يقطع صغارا ، ويصب عليه ماء كثير ، فإذا نضج ذر عليه الدقيق . [ ( 3 ) ] أخرجه بنحوه البخاري في كتاب الجمعة ، باب صلاة النوافل ، عن يعقوب بن إبراهيم عن أبيه عن الزهري : 2 / 74 ، 75 . وأخرجه كذلك في كتاب الأطعمة ، باب الخزيرة ، عن يحيى بن بكير ، عن الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب : 7 / 94 وأخرجه مسلم في كتاب المساجد ، باب الرخصة في التخلف عن الجماعة بعذر ، عن حرملة بن يحيى ، عن ابن وهب ، عن يونس عن ابن شهاب : 2 / 126 . وأخرجه الإمام أحمد في مسندة : 4 / 44 ، 5 / 449 ، 450 . [ ( 4 ) ] البخاري ، كتاب الأذان ، باب الرخصة في المطر والعلة أن يصلى في رحله : 1 / 170 .